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    发布时间: 2008/7/4 16:29:28 被阅览数: 1284 次 来源: 中国经济网
    文字 〖 〗 

    禅学的本质五行属火

    从易学和堪舆学的角度解析,禅宗在中国南方开花结果几乎可以说是必然的,禅学是心学,其本质五行属火,禅宗从“西土”传到东方的“中土”,是因为东方属木,而木能生火,东方的“地气”有利于禅宗发扬光大,而广东是火最旺的“离明之地”,所以南方自然而然成为禅宗的大本营。

    历史上一些高僧对此也有充分的认识,早在南朝梁武帝天监元年(502年),天竺高僧智药三藏将从释迦牟尼佛成道处带来的一株菩提树苗植于广州光孝寺内,播下佛法的种子。并在韶关东南20多公里的曹溪兴建南华寺,为将来惠能弘法打下基础。达摩也在梁武帝普通七年(526年)泛海来到广州,在光孝寺弘扬佛法,使禅宗从此在中国生根发芽。惠能继承禅宗衣钵后,五祖弘忍在送别惠能时也不忘嘱咐一句:“汝去,努力将法向南。”由此可见,历代高僧和禅宗传人确有“南方情结。”

    六祖惠能

    惠能一言惊动光孝寺住持

    唐高宗仪凤元年(676年),正值大唐盛世,在广东怀集四会之间隐居了16年的惠能知道出山弘法时机已到,便带着祖传衣钵来到广州法性寺(即光孝寺)。从惠能此后的行迹我们可以知道,惠能广州之行的目的是在光孝寺落发受戒,正式进入佛门,并公开禅宗传人的身份,为将来在南华寺弘扬禅宗心法做充分的准备。

    惠能初到光孝寺,以行者的身份听住持印宗法师讲解《涅槃经》,等待时机显露真相,一日,遇众僧论风幡之动,有人说“风动”,有人说“幡动”,还有人认为幡动是“因缘和合”,众说纷纭,喧哗不止,惠能高声对大家说:“不是风动,不是幡动,而是人心自动!”当时印宗法师在隔壁下“偷听”,觉得惠能出言不凡,肯定大有来历,第二天请惠能到房内“诘论玄奥”。

     


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