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    发布时间: 2006/8/14 9:56:22 被阅览数: 1042 次 来源: 中国国学网 --佛教
    文字 〖 〗 

         灵岩禅寺,座落于余姚市城北胜归山下,距市区约1公里,近闹市而不喧,居尘寰而不染。胜归山,原名为“圣龟山”。据史书记载,我国东晋时期刘牢之在此山平定“孙恩之乱”;又因明代嘉靖年间余姚县令胡宗宪胜倭寇归来驻兵于此,故改名为“胜归山”。后人为纪念胡宗宪平寇之功,于明·嘉靖乙卯(1555年),在山崖中刻胡公像。
      继“胡公”像之后,山上陆续雕刻了大批佛教造像,其造像时间从明代晚期至民国中期,长达近400年,是继杭州飞来峰元、明摩崖石刻之后最晚的一批雕像群。其中镌刻有释迦牟尼佛像、阿弥陀佛立像、观音像、以及手持破芭蕉扇的济公像和慈颜大肚的布袋弥勒像等。此外,山上现今尚留存有孙中山《亲恩歌》和老子、庄子、白居易等诗作。凡此古迹均具有重要历史意义和文化价值。 另据《余姚县志》载:明万历二十年(1592年),世人为祭祀东晋·刘牢之于胜归山上建庙,不久将庙改为灵岩禅寺。据传寺即因观音岩像有求必应而得名,当时殿堂数间,其规模稍有可观。遗憾的是,该寺于1968年被毁,终至荡然无存。
      1994年,胜归山村民自发集资在山崖建造观音殿。市宗教管理部门为了满足广大信众的信仰须求,于1995年10月,批准胡公岩为佛教活动点。此后,每逢观音菩萨诞辰、得道、出家节日,上山朝拜香客接踵而至,拥挤不堪,存在着极大的安全隐患。并随着观音信仰在广大信众心目中的进一步深化,朝山进香信众与日骤增。按山体地形地貌,佛教活动却难以进一步拓展,这便引起了余姚市委、市政府的高度重视。市领导多次上山实地踏勘,征求多方意见,最后决定,将在胜归山下辟地建寺,同时沿用明万历年间的寺名“灵岩禅寺”。从而使胜归山佛教活动场所得以规范化的管理,佛教活动有序地开展,以此满足广大信众的迫切须求。事实证明,此举深得中国佛教协会已故会长赵朴初居士的支持,并欣然为“灵岩禅寺”题额。
      2000年12月8日,在余姚镇政府、市宗教局及广大护法信众的邀请和诚意感召下,原任余姚市甘露寺住持达光法师出任灵岩禅寺监院,主持并开展本寺重建工程。达光法师年轻有为,愿力宏深。在市委、市政府及宗教事务部门的行政领导下,坚定宏愿,不辞辛劳,于乱石荆棘、断崖残垣中,筹集善资,兴建殿宇。自2001年2月8日,第一期工程破土动工。至今相继落成了圆通宝殿、天王殿、地藏殿、伽蓝殿、鼓楼及部份配套厢房。并扩大寺院土地,以达到现今近一百亩地的规模。
      同时,为了进一步完善寺院中轴线的主体建筑,更好地开展佛事活动,本寺又于2003年岁末破土动工兴建藏经楼,该楼计划在2005年10月落成。藏经楼拟仿明清格局,翘角飞檐,气势雄伟。规划分为三层:一楼法堂,为弘法利生之处;二层为藏经之所;三楼供佛像万尊,四壁迥绕,金碧辉煌,无上庄严。
      时值盛世,国运昌隆,本寺在政府落实宗教信仰自由政策方针指引下,将秉着“发扬佛教慈悲精神,推助社会利乐事业”的宗旨,在逐步完善各种硬件设施的基础上,将努力推动佛教文化事业的开展,尤其是致力于提倡和弘扬传统“观音信仰”。愿将把本寺建成余姚之巨刹,名胜之奇葩,为社会双文明建设发挥出它应有的贡献。
      如今,灵岩禅寺香火日盛,海众安和,宗教活动如法如律,大众遵循佛律清规,宗风和畅,梵音远播,俨然已成为集旅游、祈福、朝拜于一体的佛教胜地。
      祝 愿:
      佛成之日 普遍瞻仰 生欢喜心 瑧菩提果
      生者增福 逝者净土 众信向善 消弭灾祸
      以此功德 迥向法界 国家富强 和平安乐
      上报四恩 下济三途 究竟解脱 同愿种智

     


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