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  • 从一杯奶茶谈到素食的用心
    发布时间: 2006/6/30 11:47:49 被阅览数: 1323 次 来源: 中国国学网 --佛教
    文字 〖 〗 

        周日参加了位於胡托镇的噶玛三乘法轮寺所举行的弥陀佛灌顶法会。由於我负责粤语部份的传译,该寺的服务人多饷以奶茶一杯,让我在传译的过程中,不致於口渴。
      奶茶是藏族人款待宾客的上品。这大概因为藏族人属游牧民族,故多用牛奶。
      在当天法会完毕後,乘搭巴士返回纽约市时,与同车的朋友们谈起了饮奶茶一事。当时有人提出了一个问题∶你不是吃长素的吗?为什麽可以饮牛奶?
      在他的观念中,吃素就是不碰动物,既然牛奶来至半苹,所以他认为吃素的人也不应该饮牛奶。
      这是一个错误的认识。
      这个错误的认识来自对佛教吃素的用心不明了。
      佛教徒吃素的直正用心是「长养慈悲心」。
      当然,亦会有其他吃素的理由,譬如为了健康的原因,为了承诺的原因等等。但是佛教提倡吃素的真正用心是长养自己的慈悲心,用慈悲心来清净自己,利益众生。
      有些人以为吃素的人不吃肉,是认为怕动物肮脏污秽,要保持自己清高,所以不吃肉。在这种错误的观念下,所以认为吃素的人也不应该饮牛奶,吃乳酪(俗称芝士)了。
      假如吃素的人,真的有这种怕脏,所以才不吃的心态,他并没有达到长养慈悲心的目的。
      佛教提倡吃素,并不是讨厌动物脏,所以自鸣清高。相反的,是因为爱护动物的身命,宁愿自己节制口腹之欲,都不忍杀害它们以自肥。所以吃素的原则是「不杀」。
      牛奶及乳酪是来自母牛,但并不需要杀害母牛的身命;就正如婴儿饮母乳,并不需要杀害母亲的身命。所以并没有违背吃素的「不杀」原则。
      当然,我们要感恩。万物万法的生长都有赖彼此的支援帮助;假如我们以感恩心,爱护心来彼此共存的话,这种共存的前途是生气勃勃的,但假如我们以侵犯心、杀害心来互相利用的话,这种共存的命运将会是血腥毁灭的。
      在卡通片里,我们常常看到可爱的动物人化的卡通形象,十分可爱;在生活里,我们也常常用动物的形象来作各种装饰例如胖嘟嘟的小猪,精灵灵的小鸡,忠厚憨直的老牛,温柔斯文的绵羊等等,都令人产生一种和动物做朋友的爱心。但是这种爱心却往往变成自私心--把这些小猪、小鸡、小羊、老牛--通通都成为自己口腹之欲的牺牲品,通通往人类的肠脏里葬送。
      我常常在反问∶这是爱心吗?为什麽人类的爱心那麽容易变成执著的自私心?爱心是应该为别人的利益著想的;但是人类的爱心很容易变质为侵占心,其间的一线之差,真有天渊之别,--为别人利益著想的爱心,是慈悲喜舍的;侵占别人利益的「爱」心,已经不是爱心,而是贪心,是杀害嫉妒的。慈悲喜舍可以令人类安乐,世界和平;杀害嫉妒只会令人心惶惶,秩序大乱。
      但是,我们这个时代已经很少有这种反省。相反的,商业广告、社会道德观念都本末倒置的宣扬爱什麽就是把什麽占有过来,说什麽∶「人不为己,天诛地灭」,又说什麽∶「背向天,人可吃。」等等来把杀害动物身命自肥的行为说成是天经地义的。

     


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